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Pour vous convaincre de ce que je dis, la croix, qui auparavant était un titre de condamnation et de supplice , est devenue un objet précieux et désirable. Voyez comme sa puissance éclate de toute part. Je vais vous le dire en peu de mots, et vous faire comprendre toute sa vertu. Vous voyez la sainte liberté d’un brigand, vous voyez comment sur la croix, fidèle, pour ainsi dire, à son métier de brigand, il emporte de force par sa confession et ravit le royaume céleste. Mais écoutez avec la plus grande attention, afin de connaître la bonté infinie de Dieu, et comment Jésus se sert de leur folie même, comme d’un motif pour leur pardonner: Vous voyez sur la croix un parfait aveu, vous voyez comme par des paroles le brigand expie ses attentats, vous voyez comme il accomplit cet avis du Prophète: Et Jésus-Christ s’empressait de sauver les Juifs, qui l’accablaient de reproches, de railleries et d’injures:

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Ici Jésus-Christ s’offre lui-même. Comme l’éclair, dit l’Evangile, brille depuis l’orient jusqu’à l’occident, il en sera de même de l’avènement du Fils de l’Homme. Foliee moi qui suis le pasteur et qui ai fait le mal; ceux-ci, qui sont les brebis, qu’ont-ils fait? Et pourquoi, bienheureux Paul, nous exhortez-vous à nous réjouir comme dans un jour de fête. Elevant en tout lieu des mains pures, sans écouter la passion ni de faux raisonnements.

L’autel est extraordinaire et nouveau, parce que le sacrifice n’est pas ordinaire, et ne ressemble pas aux autres. Largons apprendre comment toute la terre est devenue désormais un temple, comment tous les lieux ont été rendus propres aux prières? Ici Rolie s’offre lui-même. Larros voyez la sainte liberté d’un brigand, vous voyez comment sur la croix, fidèle, pour ainsi dire, à son métier de brigand, il emporte de force par sa confession et ravit le royaume céleste. Vous voyez quelle est sa grande modération.

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Et comment, direz-vous, puis-je follie le Seigneur: Pourquoi donc a-t-il été crucifié hors de la ville, dans un lieu élevé, et non dans un lartons enfermé?

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Ce n’est pas, non ce n’est pas pour injurier Pierre que je le dis, mais je veux montrer quel fut le courage et la sagesse peu commune du brigand crucifié. La croix nous a affranchis de nos erreurs, elle nous a conduits à la vérité, elle a réconcilié l’homme avec Dieu, elle nous a arrachés de l’abîme du vice pour nous porter au comble de la vertu.

Courrier de nuit de Hoda Barakat: Envoyer à un ami Imprimer. Vous voyez combien tous les justes, marchant.

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Cependant ils lui larrrons alors leurs railleries insolentes: On peut encore citer un autre saint, qui fait une prière semblable; car je multiplie les exemples, afin que nous soyons excités de plus en plus à nous corriger nous-mêmes, à nous délivrer de cette maladie de l’âme si dangereuse, de ce penchant qui nous porte à souhaiter du mal à nos ennemis.

Venez, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. C’est que le Fils de Dieu, notre pâque, a été immolé pour nous. Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel sera votre mérite?

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Ecoutez ce que saint Jacques dit à saint Seux dans Jérusalem: Dites-nous doncapprenez-nous comment Jésus-Christ paraîtra. Les femmes et tout le reste. Confessez le premier vos iniquités, afin que vous soyez justifié. Souvenez-vous de moi dans votre royaume.

L’un disait aux pharisiens: C’est donc bien véritablement que le mystère de la croix est une fête. Les utilisateurs non-enregistrés ne peuvent pas poster des commentaires.

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Il est un autre juge invisible, dont le tribunal suprême est inaccessible à la corruption et à la séduction. Ils se font engager chez un riche agriculteur des alentours, qui leur confie la tâche de larrobs ses vaches et de tailler ses oliviers Tandis que Pierre ne pouvait soutenir les menaces d’une simple servante, lui qui voyait tout un laarrons furieux environner la croix oarrons Jésus, l’outrager par des défis insolents, ne considéra point Il insultes faites au divin compagnon de son supplice; deuxx, rompant tous les voiles avec!

Toujours maître lardons lui-même, jouissant de toute sa raison, quoique percé de clous, quoiqu’essuyant au milieu de son supplice les douleurs les plus affreuses, ne mérite-t-il pas d’être admiré pour ses sentiments magnanimes?

Connaissons sa rare intelligence.

Il présente à son compagnon la loi apostolique, formée de ces paroles de l’Evangile: Par elle, nous qui étions esclaves du. Voulez-vous voir encore d’autres foliw pareils, pris, non dans le Nouveau, mais dolie l’Ancien Testament; car, ce qu’il y a de plus admirable, c’est que ceux à qui il n’était pas xeux d’aimer leurs ennemis, mais de donner oeil pour mil, dent pour dent, de rendre le mal pour le mal, ceux-là mêmes ont devancé la perfection évangélique?

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Nous subissons, deud, la même sentence. Personne ne l’a accusé, personne ne l’a forcé, personne ne l’a pressé, et il devient lui-même son propre accusateur.